« Prev အမွာစာ အခန္းႀကီး ၁ ၂ ၃ ၄ ၅ Next »
သက္သာေလာနိတ္ ဩဝါဒစာ ပထမေစာင္
1 Thessalonians
အမွာစာ
‘သင္၏ မ်က္စိသည္ သင့္ကိုု မွားယြင္းေစလွ်င္၊ မ်က္စိကိုု ထုုတ္ပစ္ေလာ့။ မ်က္စိႏွစ္ဘက္စံုုႏွင့္ ငရဲထဲသိုု႔ ခ်ျခင္းကိုု ခံရသည္ထက္ မ်က္စိတဘက္ႏွင့္ အသက္ရွင္ျခင္းသိုု႔ ဝင္စားေသာ္ သာ၍ေကာင္း၏’ (မႆဲ ၁၈း၉)။
ေယရႈခရစ္ေတာ္ကိုု မိမိ၏ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ ယံုုၾကည္လက္ခံ ၾကသူတိုုင္း ေသလြန္ေသာအခါ မိမိတိုု႔၏ ဝိညာဥ္သည္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ႏွင့္ အတူ ေကာင္းကင္ဘံုုတြင္ ဘုုန္းေတာ္ဝင္စား ရမည္ဟုု စိတ္ခ်ၾက၏။ ထိုုစိတ္ခ်မႈသည္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ ေပးေသာ စိတ္ခ်မႈပင္ ျဖစ္၏။ မိမိဘာသာ ႀကိဳးစားဟန္လုုပ္၍ မရႏိုုင္ပါ။ ထိုုေၾကာင့္ ၂ ေကာ ၅း၁၇ တြင္
‘လူမည္သည္ကား ခရစ္ေတာ္၌ ရွိလွ်င္ အသစ္ျပဳျပင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္၏။ ေဟာင္းေသာ အရာတိုု႔သည္ ေျပာင္းလဲ၍ ခပ္သိမ္းေသာ အရာတိုု႔သည္ အသစ္ျဖစ္ၾကၿပီ’ ဟုု ေဖၚျပထားပါသည္။
ခရစ္ေတာ္ကိုု လက္မခံမီ အျပစ္တရား၏ ကၽြန္ျဖစ္ဘူးေသာ္လည္း၊ ခရစ္ေသာ္ကိုု လက္ခံေသာအခါ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရား၏ ကၽြန္ျဖစ္လာ၏။ အျပစ္တရား၏ အဘိုုးအခကား ေသေသာအခါ ငရဲထဲသိုု႔ သြားရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္ကိုု လက္ခံၿပီးေသာအခါ ‘ဘုုရားသခင္ ေပးေတာ္မူေသာ ဆုုေက်းဇူးေတာ္ကား၊ ငါတိုု႔ သခင္ ေယရႈအားျဖင့္ ထာဝရ အသက္ေပတည္း’ (ေရာမ ၇း၂၃) ဟူေသာ အျဖစ္မွန္ကိုု သိလာ၏။
ေယရႈခရစ္ေတာ္ကိုု ရာႏႈန္းျပည့္ လက္ခံၿပီး၊ မိမိ အသက္တာအတြက္ ထာဝရ အသက္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စိတ္ခ်မႈ ရၿပီးသူမ်ားသည္ မိမိ ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ရွိေသာ အျခားလူသားမ်ားကိုု ဘုုရားေပးေမတၱာႏွင့္ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုုးမႈျဖစ္လာၿပီး မိမိကဲ့သိုု႔ပင္ ထာဝရအသက္ကိုု သူတစ္ပါးအား ရယူေစလိုုေသာ စိတ္သည္ တဖြားဖြားေပၚလာေတာ့၏။ ထိုု႔ေၾကာင့္ ေရာက္ေလရာအရပ္ ေတြ႔ေလရာ လူမ်ားကိုု ခရစ္ေတာ္အေၾကာင္းႏွင့္ ထာဝရ အသက္အေၾကာင္းကိုု မေျပာျပရလွ်င္ မေနႏိုုင္ၾကေတာ့ပါ။ ဝိညာဥ္တခုု ငရဲအိုုးထဲ သြားရမည္ကိုု လြန္စြာမွ စိုုးရိမ္ေပးတတ္၏။ ေကာင္းကင္ဘံုုသိုု႔ ထာဝရ ဘုုရားႏွင့္အတူ ထာဝရအသက္ကိုု ရယူခံစားၾကရန္ အသိမေပးရလွ်င္၊ မိမိ၌ ႀကီးေလးေသာ တာဝန္တစ္ခုု မေက်ပြန္သကဲ့သိုု႔ ခံစားရ၏။ လူသားတို႔၏ ဝိညာဥ္ကို တန္ဘိုးထား တတ္လာ၏။
ထိုသူတိုု႔၏ အသက္တာသည္ ရွင္ေပါလုု၏ အသက္တာႏွင့္ တူေသာေၾကာင့္ ရွင္ေပါလုုအေၾကာင္းကိုု အေသးစိပ္သိရန္ လိုုအပ္လာပါ၏။