❮ Prev . . . ၂ ၃ အခန္းႀကီး ၄ ၅ ၆ . . . ၁၆ ၁ သက္သာေလာနိတ္ ၂ သက္ Next ❯
ေရာမဩဝါဒစာ Romans
အခန္းႀကီး ၄
၄း၁-၃ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး (Jewish) တိုု႔သည္ အာျဗဟံ (Abraham) ၏ မ်ိဳးႏြယ္ဆက္ ျဖစ္ရျခင္းအတြက္ ဂုုဏ္ယူၾကသည္။ ေပါလုု (Paul) သည္ အာျဗဟံအား ယံုုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းသိုု႔ ေရာက္ေသာ သူတစ္ဦး အေနျဖင့္ ဥပမာေပး ေျပာဆိုု ခဲ့သည္။ ေပါလုုမွ ယံုုၾကည္ျခင္းကိုု အေလးထား ေျပာဆိုုေနေစကာမူ ဘုုရားရွင္၏ ပညတ္တရားမ်ားသည္ အေရးမႀကီးဟုု မဆိုုလိုုပါ (၄း၁၃)။ သိုု႔ေသာ္ ထိုုပညတ္တရားမ်ားကိုု လိုုက္ေလွ်ာက္ျခင္း တစ္ခုုတည္းျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းမရရိွနိုုင္ပါ။ အာျဗဟံနွင့္ ပတ္သက္၍ ကမ႓ာဦးက်မ္း ၁၈ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
၄း၄ ဤက်မ္းပိုုဒ္၏ ဆိုုလိုုခ်က္မွာ အကယ္၍ လူတစ္ဦးသည္ အက်င့္အားျဖင့္ ေကာင္းေသာ အမႈကိုု ျပဳေသာေၾကာင့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ သူျဖစ္လွ်င္ ထိုုေျဖာင့္မတ္ ျခင္းသည္ ဘုုရားရွင္မွ ေပးေသာ ဆုုေက်းဇူး မဟုုတ္ဘဲ လုုပ္ေဆာင္ျခင္းေၾကာင့္ ရရိွထိုုက္၍ ရရွိေသာအရာ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔ကိုုယ္ကိုု ကၽြန္ုုပ္တိုု႔ အားကိုုးျခင္းသည္ အခ်ည္းနွီးေသာ အမႈျဖစ္သည္။ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔ လုုပ္ေဆာင္ နိုုင္သည္႔ တစ္ခုုတည္းေသာ အရာမွာ ဘုုရားရွင္၏ ဂရုုဏာေမတၱာေတာ္၌ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔ကိုုယ္ကိုု ကၽြန္ုုပ္တိုု႔ ပံုုအပ္ျခင္းျဖစ္သည္။
၄း၅ လူအခ်ိဳ႕တိုု႔သည္ ယံုုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းသိုု႔ ေရာက္ရိွေၾကာင္းကိုု ေလ႔လာသိရွိသည္နွင့္ တၿပိဳင္တည္း မိမိတိုု႔၌ ထိုုမွ်ေလာက္ေသာ ယံုုၾကည္ျခင္း ရိွပါမည္လားဟူ၍ ပူပင္တတ္ၾကသည္။ ထိုုသူတိုု႔သည္ နားလည္မွားေသာ သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ အမွန္မွာ ေယရႈခရစ္ေတာ္ ကသာ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔အား ကယ္တင္ေသာ သူျဖစ္သည္။ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔၏ ခံစားခ်က္၊ လုုပ္ေဆာင္ခ်က္ တိုု႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ပ္တိုု႔သည္ ကယ္တင္ျခင္း ရရိွျခင္း မဟုုတ္ပါ။ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔သည္ ယံုုၾကည္ျခင္း အားနည္းလ်က္ရိွစဥ္တြင္ပင္ ခရစ္ေတာ္သည္ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔အား ကယ္တင္လ်က္ရိွသည္။ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔၏ ႀကီးမားေသာ ယံုုၾကည္ျခင္းေၾကာင့္ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းကိုု ရရိွၾကသည္မဟုုတ္ဘဲ ေယရႈသည္ ေမတၱာေတာ္အားျဖင့္ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔အား ကယ္တင္ျခင္းကိုု လက္ေဆာင္အေနျဖင့္ ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုုသိုု႔ဆိုုေသာ္ ယံုုၾကည္ျခင္းနွင့္ ကယ္တင္ျခင္းသည္ မည္ကဲ႔သိုု႔ သက္ဆိုုင္မည္နည္း။ ယံုုၾကည္ျခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္ေယရႈအား အားကိုုးျခင္း၊ စိတ္ခ်ယံုုၾကည္ျခင္းနွင့္ ကယ္တင္ျခင္း ဆုုေက်းဇူးကိုု လက္ခံရန္ စြမ္းေဆာင္ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။
၄း၆-၈ အျပစ္ေနာင္တမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔သည္ မည္သိုု႔ လုုပ္ေဆာင္နိုုင္ ပါသနည္း။ ဒါဝိဒ္မင္း (King David) သည္ သူ႔မယားအား ျပစ္မွားျခင္း၊ သူ႔အသက္ကိုု သတ္ျခင္း၊ လိမ္ညာျခင္းစေသာ ဆိုုးဝါးသည္႔ အျပစ္မ်ားကိုု ျပဳလုုပ္ခဲ့သည္။ သိုု႔ေသာ္လည္း သူသည္ ထိုုအျပစ္မ်ားမွ လႊတ္ျခင္းကိုု ခံရရာမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းကိုု ခံစားခဲ့ရသည္။ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔သည္လည္း
(၁) ကၽြန္ုုပ္တိုု႔၏ အျပစ္လုုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကိုု ဖံုုးကြယ္ျခင္းအား ပယ္ရွားလ်က္၊ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔ ျပဳမိခဲ့ေသာ အျပစ္မ်ားကိုု သတိျပဳေသာအခါ
(၂) ဘုုရားရွင္၌ ထိုုအျပစ္မ်ားကိုု ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ၿပီး ခြင့္လႊတ္ျခင္းကိုု ေတာင္းေလွ်ာက္ေသာအခါ
(၃) အျပစ္အတြက္ ပူေဆြးေနျခင္းမွ ထြက္ခြါလ်က္ ဘုုရားရွင္၏ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကိုု ယံုုၾကည္ေသာ အခါ၌ ဒါဝိဒ္ကဲ႔သိုု႔ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းကိုု ရရိွခံစားနိုုင္သည္။
ႏွစ္ကာလ ၾကာရွည္စြာ ျပဳလုုပ္ခဲ့ေသာ အျပစ္မ်ား၊ အလြန္ ဆိုုးဝါးေသာအျပစ္မ်ား၊ အျခားသူမ်ားအား ထိခိုုက္ နစ္နာေစခဲ့ေသာ အျပစ္မ်ားအတြက္ ထိုုသိုု႔ ခံစားရန္ ခက္ခဲေကာင္း ခက္ခဲေပမည္။ သိုု႔ေသာ္ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔ သတိရ ရမည္မွာ ေယရႈသည္ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔၏ အျပစ္အားလံုုးကိုု လႊတ္လိုုသည္၊ လႊတ္နိုုင္သည္။ ေယရႈရွင္၏ ကားတိုုင္ေပၚ၌ေပးခဲ့ေသာ အဖိုုးအခေလာက္ မည္သိုု႔ေသာ အျပစ္မွ် ႀကီးမားျခင္း၊ သာလြန္ျခင္းမရိွပါ။ ကၽြန္ုုပ္တိုု႔၏ ယံုုၾကည္ျခင္းသည္ အားနည္းေသာ္လည္း ကၽြန္ုုပ္တိုု႔၏ အသိစိတ္၌ ထိုုအျပစ္မ်ားကိုု သိေနေသာ္လည္း ကၽြန္ုုပ္တိုု႔၏ အသိဥာဏ္၌ ထိုုအျပစ္မ်ားသည္ ႀကိမ္ဖန္ တလဲလဲ ျဖစ္ေပၚလာ ေသာ္လည္း က်မ္းစာ၌ ေဖာ္ျပထားသည္မွာ ေဖာ္ျပ၍ ေတာင္းပန္ၿပီးေသာ အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ၿပီးေသာ အျပစ္မ်ားျဖစ္သည္။ (၁ ေယာ ၁း၉)
၄း၁၀ အေရဖ်ားလွီးျခင္း (Circumcision) သည္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔ အဖို႔ ဘုုရားရွင္မွ အထူးေရြးခ်ယ္ထားေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္း ျပသသည္႔ အမွတ္သညာ တံဆိပ္လက္မွတ္ျဖစ္သည္။ အေရဖ်ားလွီးျခင္းသည္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတိုု႔အား အျခားေသာ ဘုုရားမ်ားကိုု ကိုုးကြယ္ေသာ သူတိုု႔နွင့္ ခြဲျခားျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေရဖ်ားလွီးျခင္း မဂၤလာပြဲသည္ လြန္စြာအေရးႀကီး ေပသည္။ ဘုုရားရွင္သည္ ထိုုပြဲနွင့္ပတ္သက္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ၊ လုုပ္ထံုုးလုုပ္နည္း မ်ားကိုု အာျဗဟံအား ေပးခဲ့သည္ (ကမ႓ာဦး ၁၇း၉-၁၄)။
❮ Prev . . . ၂ ၃ အခန္းႀကီး ၄ ၅ ၆ . . . ၁၆ ၁ သက္သာေလာနိတ္ ၂ သက္ Next ❯